Spanish Language Courses in Spain

Die meisten unserer Schüler entscheiden sich für eine unserer Reihen "Hispania" I und II. Sie enthalten eine Auswahl der beliebtesten Themen unserer Kulturkurse. Das wird Ihnen helfen die spanische Gesellschaft und Kultur noch besser zu verstehen und einen erlebnisreichen interkulturellen Dialog zu führen.

Sie können einen oder beide Blöcke wählen. Jede Woche finden fünf Sitzungen in jedem Block statt. Ein wöchentlicher Block findet statt, wenn mindestens fünf Teilnehmer eingeschrieben sind.

Wenn eine Veranstaltungsreihe aufgrund ungenügenden Interesses nicht stattfinden könnte oder falls Sie nur an einzelnen Veranstaltungen interessiert wären, könnten Sie die Sie interessierenden Sitzungen als Privatunterricht buchen.

"¡España es diferente!" ("Spanien ist anders!")

Vor tausenden von Jahren hat man schon über Spanien gesprochen. In der Bibel und in der griechischen Literatur lassen sich Hinweise auf Spanien finden. "Spanisch" bedeutet "seltsam" (Strabon). Alle sagen gemeinsam aus: Spanien ist ein entferntes, unterschiedliches und romantisches Land. Viele Jahrtausende sind vergangen und wir fragen uns: Wie hat sich das Bild unseres Landes bei den Ausländern verändert?

In diesem Kurs wollen wir vorurteils- und wertefrei das aufzeigen, was ein Ausländer beim Betreten der „Stierhaut“, wie Spanien auch genannt wird, begegnen kann. Ohne Zweifel wird Sie dies oftmals zum Lächeln und Nachdenken bringen. Lassen Sie sich provozieren!

Genießen Sie es, mit Spaß Neues zu lernen. Am Ende werden Sie dieses überraschende Land besser verstehen.

Spanien – traditionelle und moderne Gesellschaft. Seine Laster und Tugenden. Wir vergleichen unsere Gesellschaft mit anderen:

Wer sind wir? Was sind wir?

Wie funktionieren wir?

Was denken wir über die anderen?

Was macht uns anders und verbindet uns gleichzeitig?

Wie vergnügen wir uns und wie langweilen wir uns?

Unser politisches System

Unsere Wirtschaft

Unser Land als ein Teil der Europäischen Union

Auf amüsante und angenehme Art zeigen wir Ihnen das Innere eines Spaniens, das mehr zu bieten hat als nur Flamenco und Toreros. Sie werden ein Spanien kennenlernen, das nicht nur Oliven, Obst, Sonne und Meer exportiert.

Dieser Kurs zielt darauf ab, einen kombinierten kunst-historischen und politischen Ausblick anzubieten, der sehr facettenreich ist. Geschichte, Literatur, Legenden und Kunstschätze formen die historische und aktuelle Identität Spaniens. Das Nichtvergessen seiner historischen Wurzeln bescherte Avila den Titel „Weltkulturerbestadt“. Ihnen unsere Stadt zu zeigen, ist wie das Erzählen unseres eigenen Lebens.

Stolz hier in Avila zu leben, binden wir seine Geschichte, Kunst und Literatur in unseren Unterricht ein, während wir den Satz: „Seine Natur funkelt und wird im Spiegel seiner Geschichte reflektiert” im Hinterkopf haben. Dem Traditionen eigentümlichen Charakter folgend, beabsichtig dieser Kurs, einen Einblick in das Wesen des spanischen Volkes zu liefern – am Beispiel Avilas. Geschichten und Legenden beleben diese einzigartige, bis heute vom Massentourismus noch verschonte Stadt im Herzen Kastiliens. Unsere Lehrer verstehen es, Sie zu begeistern, Sie werden glauben, Santa Teresa, Karl V. oder einen maurischen Handwerker auf der Straße zu sehen!

Spanische Kunstgeschichte

Von El Greco und Velázquez, über Goya zu Picasso und Miró - wir fragen nach dem "Warum?", dem "Wann?" und dem "Wie?" dieser großen Persönlichkeiten und ihrer genialen Werke, die jenseits der Grenzen menschlichen Könnens angesiedelt sind.

Mit diesem Kurs wollen wir Ihnen die Lebensformen der spanischen Gesellschaft und der Sprache über die Musik näherbringen.

Spanische Musik ist mehr als nur Flamenco! Mit einer Liederauswahl verschiedener Stilrichtungen und aus verschiedenen Zeiten zeigen wir Ihnen, wie die Songs die Entwicklung der spanischen Gesellschaft von den 1940ern bis ins 21. Jahrhundert widerspiegeln.

In diesem Kurs lernen Sie die Welt Lateinamerikas durch Ihre Persönlichkeiten, historisch und gesellschaftlich relevanten Fakten, Musik und Kunst kennen. Sie begegnen der lateinamerikanischen Gesellschaft in zahlreichen Ländern und Regionen.

Wie sollen wir die soziale Realität, die Geschichte, die Traditionen eines Landes verstehen, ohne die die Werke der Männer und Frauen gelesen zu haben, die über jenes nachgedacht haben?

Der Lazarillo de Tormes, Don Quijote, La Regenta - sie alle gehören zu den großen Werken der spanischen Literatur. Wir vergessen allerdings nicht so wichtige Autoren wie Mariano de Larra, José Cadalso oder natürlich die Gegenwartsliteratur. Erwähnung findet auch die lateinamerikanische Welt, unter anderem mit García Márquez, Borges und Cortázar.

Es ist erforderlich, mindestens Spanischniveau B2 zu haben, um dem Kurs folgen zu können. Wenn Sie die nachfolgende Kursbeschreibung auf Spanisch mühelos verstehen, können Sie sich anmelden.

Con este curso de mística buscamos que el alumno tenga un acercamiento a una doctrina que los propios místicos no consideraban una sabiduría secreta, incomunicable, y no sólo reducida a una grupo de iniciados.

Podemos hablar de la mística de una época, de un momento de entender la religiosidad ya pasada. No es así, la mística no es lago lejano, ellos, sus representantes, en su afán de una relación intensa y personal con Dios; se tocan y cruzan con movimientos filosóficos y religiosos. Estos hoy en día son un referente espiritual para muchos hombres y mujeres del mundo. Así podemos decir que la mística hoy en día está más cerca de nosotros de lo que pensamos. Mostrarlo es la intención de este curso.

Hemos puesto como modelo de este acercamiento a dos de los más representativas figuras de esta doctrina; Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz. Sus primeros recuerdos y contactos con Dios se producen en Ávila, ya que es el lugar donde ella nació. Aquí ellos fraguaron sus ideas, primero en su mente y después en el papel. Y también nos dejaron su día a día.

El alumno comprenderá, valorará, enjuiciará, analizará, esta doctrina con visitas a esos lugares que forman parte de esta literatura religiosa. Una literatura que abandona el latín vulgar, para expresarse en castellano, con el propósito de popularizarla.

A partir de lo expuesto anteriormente, acercamiento, modernidad, contacto real, literatura en castellano. La mística es parte no sólo del Siglo de Oro español, es algo que nos pertenece a todos. Es pasado y presente.
Demos a conocer a la mística como algo de hoy.

La mística es concebida como una unión de voluntades, pero no de esencias, quedando a salvo la voluntad humana. Incluso para rechazar la gracia divina.

La mística profundiza en uno mismo. Afirmaba Malón de Chaide: “Es el hombre tan libre, que puede no querer cuando Dios quiere”.

Características generales del curso.

Las lecciones se realizarán en clase con salidas para ver y sentir la Ruta Teresiana, el curso está estructurado en ocho sesiones de noventa minutos.

A. Fechas: ver lista de precios.
B. Destinatarios: Toda persona interesada en el mundo de la Mística.
C. Número de participantes. Mínimo 5, máximo 20
D. Requisito mínimo de competencia lingüística: B2, C1.
E. Profesorado: José Luis García.

Objetivos del curso.

¿Qué proponemos al estudiante que tome parte en el curso de mística? Un acercamiento a la literatura espiritual cristiana. Los objetivos específicos del curso son:
- Encontrarse con las figuras máximas del misticismo que le faciliten la lectura y el estudio de textos místicos.
- Meditar sobre un aspecto de la literatura bastante desconocido para un lector tradicional.
- Descubrir cómo en la doctrina mística se conjugan los valores, literarios y filosóficos, que podremos encontrar en un recorrido por la “Ruta Teresiana”.
- Conocer y valorar la figura de Santa Teresa.
- Conocer y valorar la figura de San Juan de la Cruz.
- Reencontrase con la espiritualidad en la “Ruta Teresiana”.

Contenidos.

- El Centro de Interpretación del Misticismo.
- La prosa religiosa.
- Ascetismo y misticismo.
- La Mística española: rasgos generales y estilos.
- Las órdenes religiosas.
- La mística heterodoxa.
- Causas de la aparición de la mística y la ascética.
- Épocas
   o Período de iniciación.
   o Período de plenitud.
   o Autores.
- Contexto histórico.
- Población y sociedad.
   o Mentalidad.
   o El estado y los acontecimientos políticos.
- Santa Teresa de Jesús.
   o Esquema biográfico.
   o La doctrina.
   o Las obras.
   o El estilo.
- La prosa de Teresa de Jesús.
   o El Castillo interior.
- La prosa de Santa Teresa de Jesús.
   o Las Moradas.
- San Juan de la Cruz.
   o Esquema biográfico.
   o La doctrina.
   o Las obras.
   o El estilo.
   o La Noche oscura.

Metodología.

La metodología a seguir en este curso específico se ajusta a las líneas generales ya marcadas en el en este documento.

En este curso concreto buscamos una metodología específica, Ávila se ofrece al alumno como recursos educativo, nuestra metodología sale a la calle. Relacionado con ello, en cuanto a la explotación de recursos, se realizarán lecturas de las obras más emblemáticas de los autores en lugares relevantes de sus vidas.

Materiales - Selección.

- DE LA CRUZ, Juan, Obras completas, Madrid, Espiritualidad, 1988.
- DE JESÚS, Teresa, Obras completas, Madrid, Biblioteca de autores critianos, 1988.
- GARCÍA LÓPEZ, José, Historia de la Literatura española, Barcelona, Vicens Vives, 1982.
- LAPESA, Rafael, historia de la lengua española, Madrid, Gredos, 1980.
- MANCHO DUQUE, Mª Jesús, La espiritualidad religiosa en el siglo XVI, Salamanca, Universidad de Salamanca, 1990.
- TERESA Y JUAN DE LA CRUZ, Lírica mística, Madrid, Espiritualidad, 1988.
- Ávila como contexto de nuestros autores.

1ª Sesión:
- Visita al Centro de Interpretación del Misticismo.
- Coloquio sobre la visita.

2ª Sesión:
- La prosa religiosa.
- Ascetismo y misticismo.La Mística española: rasgos generales y estilos.
- Las órdenes religiosas.
- La mística heterodoxa.
- Causas de la aparición de la mística y la ascética.

3ª Sesión:
- Épocas
o Período de iniciación.
o Período de plenitud.
- Autores.
- Contexto histórico.
- Población y sociedad.
o Mentalidad.
o El estado y los acontecimientos políticos.

4ª Sesión:
- Santa Teresa de Jesús.
o Esquema biográfico.
o La doctrina.
o Las obras.
o El estilo.

5ª Sesión:
- La prosa de Teresa de Jesús.
o El Castillo interior: lectura y análisis.

6ª Sesión:
- La prosa de Santa Teresa de Jesús.
o Las Moradas: lectura y análisis.

7ª Sesión:
- San Juan de la Cruz.
o Esquema biográfico.
o La doctrina.
o Las obras.
o El estilo.

Wir empfehlen Ihnen jedoch, bevor Sie sich zu diesem Kurs anmelden, die weltweit unbestritten beste Organisation ("CITES") zu kontaktieren, die Kurse in Mystik, speziell zu Santa Teresa de Avila und San Juan de la Cruz, anbietet. Unser bescheidener Kurs kann sich mit dem von unseren Nachbarn, dem CITES, nicht im geringsten messen. CITES


Der Kurs ist in 8 Sitzungen strukturiert: 1. Treffen: Das keltische “Obila” und die römische “Abula” Romana. 2. Treffen: Avilas weltberühmte Stadtmauern. 3. Treffen: Die Basílika von San Vicente.
4. Treffen: Die Kathedrale. 5. Treffen: Avilas legendenumrankte Paläste. 6. Treffen: Das könligliche Kloster Santo Tomas. 7. Treffen: Santa Teresa. 8. Treffen: Märkte, Plätze, Gasthöfe und ihre Legenden. Jedes Treffen dauert etwa 90 Minuten. Der Unterricht findet außerhalb der Schule statt.

Calzada Romana