L’Espagnol d’Ávila

A Ávila, on parle le "castellano",  qui est l´espagnol officiel.

Bien que dans beaucoup de régions d’Espagne on n’utilise pas le castillan (= espagnol) – pour des raisons politiques ou sociologiques – vous pourrez l’utiliser ; car selon la Constitution, il est la langue officielle de toute l’Espagne et de l´Amérique Latine à côté des autres langues et dialectes utilisés dans ces régions.

Avila est un des points culminants du «Camino de la Lengua Castellana». De nombreuses raisons historiques (par exemple la «Reconquista») expliquent pour quelles raisons la langue de notre région aujourd´hui est considérée comme particulièrement pure et classique.  

Dans d´autres régions d´Espagne le “castillan” est parlé à part des autres langues et dialectes reconnus par la Constitition.

Cependant, dans notre région, on ne parle que le castillan et l´élève ne souffre pas de l´influence d´autres langues et dialectes comme dans d´autres régions de l´Espagne.

A Avila, à l´intérieur de la salle de classe et comme à l´extérieur,  l´élève ne reçoit que du castillan comme langue de communication. Aussi il n´est pas induit en erreur et son progrès dans l´apprentissage de la langue est meilleur.

Les Rois Catholiques (Fernando et Isabel), qui créèrent la base de l’état espagnol moderne et ainsi que l’espagnol d’aujourd’hui, passaient leurs étés dans leur palais à Ávila.

 

De même, le style littéraire de Santa Teresa a élevé le castillan à des hauteurs jamais connues jusque là. Sa diction et son style sont naturels, simples, vifs et sans factice. Elle écrit avec son coeur, avec sagesse et avec humour. Découvrez avec nous la langue si élégante de cette femme extraordinaire d’Avila.

Santa Teresa (1515-1582) est, tout comme San Juan de la Cruz (tous deux originaires d’Avila), la mystique la plus importante d’Espagne. Elle réforma l’ordre des Carmélites et fut déclarée en 1617 « Patrona de España » et en 1970 « Doctora Ecclesiae ». Cette femme avait une grande personnalité, beaucoup de volonté. Elle possédait une féminité exquise et était toujours joyeuse, modeste et courageuse. La grâce et la désinvolture de ses expressions lui faisaient dégager une telle sympathie spontanée et naturelle qu’elle enchantait tous ceux qui croisait son chemin. Selon certains critères contemporains, on la considère comme la première femme émancipée.